Новая русская литература. Кофырин Николай Валентинович: "Чужой странный непонятный необыкновенный чужак"

НОВАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Кофырин Николай Валентинович: "Чужой странный непонятный необыкновенный чужак"

[ 1 ... 60 61 62 63 64 ... 96 ]

равно, что есть. Живем-то ведь не для того, чтобы жрать. А то некоторые мучаются проблемой: какой сыр из трехсот сортов выбрать на завтрак, а какой на ужин. Можно подумать, оттого что у меня нет автомобиля, я чувствую себя несчастным. Да, наоборот, меньше проблем. Чем ездить на машине, купленной за неправедно добытые деньги, лучше я буду пешком ходить. Для меня гораздо важнее жить по справедливости.

-- О какой справедливости ты говоришь, -- ты в России родился, и этим все предопределено!

-- А я все-таки верю, что существует Высшая справедливость, потому как если ее нет, тогда и надеяться больше не на что.

-- Ты прав, физические потребности человека, при всей их внешней безграничности, насыщаемы. Действительно, зачем иметь несколько автомобилей? Достаточно одного хорошего дома и скромной дачи. Но самое главное -- можно и без этого обойтись, поскольку материальный комфорт автоматически не создает комфорт духовный. Счастье -- это ведь состояние души.

-- А по мне, спокойная совесть дороже любых денег. Лично я в свободное время предпочитаю заниматься своими духовными увлечениями, нежели бесконечной работой по дому. И уж если начну, к примеру, рисовать, то лучше ко мне не подходи.

-- Да, нет предела духовному совершенствованию. Ощущение правды и чувство любви существует как бы само по себе, независимо, а иногда и наперекор материальному комфорту.

-- А что плохого в том, чтобы иметь много денег? По-моему, это не мешает, а только помогает.

-- Говори о себе. Нельзя желать невозможного -- иметь много денег и быть свободным! Подлинная свобода приобретается не с помощью денег и не зависит от обстоятельств.

-- Именно так. Спроси любого художника, когда он бывает счастлив, и он ответит -- когда занят любимым делом, когда реализует свои дарования, тем самым воплощая себя. Ведь что самое интересное: деньги, возникающие в результате продажи создаваемых творений, мало кого интересуют. Многие часто сами готовы платить, лишь бы иметь возможность заниматься любимым делом, которое приносит им ни с чем не сравнимое наслаждение.

-- Но неужели невозможно, чтобы помимо радости творчество приносило еще и доход?

-- Лично для меня творчество это отдушина. Иногда возьмусь рисовать или фигурки из дерева вырезать, так на душе легче становится. А когда все хорошо и нет проблем, то ничего вроде и не хочется.

-- Я уверен, если посчитать, то в тех странах, где творчество поставлено на конвейер, в расчете на тысячу человек найдется меньше талантов, нежели у нас со всей нашей неустроенностью. Где дух задавлен денежным порядком, нет того чувства свободы, которое только и позволяет творить. Свобода духа -- это свобода без условий. Ведь чаще всего требования вдохновения приходят в противоречие с материальными расчетами.

-- Почему?

-- Возможно, потому, что источник вдохновения требует полной свободы и абсолютной независимости от материальных условий. Творец творит всегда и везде. И не всегда материальный достаток и комфорт наиболее благоприятные обстоятельства для созидания. Чаще бывает наоборот -- нужно подвергнуться лишениям, освободиться от всего, чтобы ощутить прилив вдохновения и стать доступным творчеству. Ведь оно требует самозабвения, награждая счастьем самовыражения. Поверьте, это ни с чем не сравнимое блаженство, когда творец воплощает то, чему сам служит орудием. Большего счастья в жизни нет!

-- Тут я недавно прочитал одну книгу заграничную, в которой мне запомнились слова главной героини: Бог, говорит, мне свидетель, я скорее украду или убью, но не буду голодать. А по мне лучше голодать, чем совестью торговать. Нажива -- вот болезнь нашего времени!

-- Это болезнь всех времен и народов.

-- Наверно, ты прав. Но не всех людей. Каждому свое: кому честь, а кому желудок; один выбирает жизнь духа, а другой -- наслаждения тела. Лично для меня главное -- это возможность жить спокойно, тем более что любить можно независимо от политики. Дело не в том, что лучше -- демократия или диктатура, важно лишь, насколько приемлемы для меня отношения между людьми в данном обществе.

-- Мне кажется, это только у нас такой бедлам. Живут же люди в других странах, и хорошо живут.

-- Это тебе только кажется. Везде в принципе одинаково. И там, и здесь скандалы, разоблачения, один подсиживает другого, борются за власть не на жизнь, а на смерть; нигде не брезгают ни ложью, ни шантажом, ни убийством; везде одни эксплуатируют других. Только там, где правителям хватает ума не доводить народ до возмущения и делать все по возможности справедливо, там долгое время не существует потрясений, а люди более или менее хорошо живут.

-- За все надо платить, в том числе и за экономическое процветание.

-- Вот только чем? Нас не сможет спасти материальное благосостояние само по себе, поскольку это лишь средство духовного оздоровления общества. Но об этом молчат, потому что духовное совершенствование не связано с материальным комфортом. В тех странах, где дух раздавлен тисками прагматизма и поисками личной выгоды, в товар превратили даже духовную жизнь. Но понятия выгоды к Духу неприемлемы. Он не средство, а цель, ради которой можно пожертвовать всеми имеемыми благами, даже пойти на смерть.

-- Бросьте, это правительство у нас такое. Может быть, каждый народ и достоин своего правительства, но только наше правительство недостойно такого терпеливого народа. В высокоразвитых странах такого бардака, как у нас, нет.

-- А в каком плане они высокоразвитые? В плане техники? Но разве именно техникой определяется степень развития цивилизации? Нет, конечно.

-- Но как же тогда отличить высокоразвитую страну от менее развитой?

-- Мне кажется, не степенью технического развития, а скорее в плане свободы. Чем более свободен человек, тем более развито общество.

-- А как ты думаешь, если бы вдруг мы смогли вступить в контакт с инопланетянами или обнаружили следы высокоразвитой цивилизации, то что бы нас более всего интересовало?

-- Не знаю.

-- Мне кажется, мы искали бы рецепт счастья -- как можно несмотря ни на что и при любых условиях быть счастливым.

-- Наверно, нет другого более терпеливого народа, чем наш. Все терпим, терпим. Удивляюсь, как мы только живем.

-- Привыкли.

-- Нет, просто деваться некуда.

-- А у меня такое ощущение, что бог просто забыл Россию.

-- Проклял нас Господь за все прегрешения наших предков, за их богоотступничество.

-- Но разве я виноват в том, что происходило до моего рождения?

-- Все мы виноваты -- и жившие в прошлом, и живущие в настоящем. Тогда молчали, приспосабливались, и сейчас творим тоже самое. Осудив недавнее прошлое, мы тем самым предали наших отцов, перечеркнув их жизнь, которой они не без основания гордились. Они честно трудились и многие даже пожертвовали своей жизнью ради светлого будущего, то есть ради нас с вами. Но раз мы взяли на себя ответственность судить предыдущие поколения, значит, и сами будем судимы тем же судом.

-- По-твоему выходит, каждый из нас, в том числе и я, должен отвечать за все, что было и будет. Нет, я с этим не согласен. Каждый должен отвечать за себя. Я же не Иисус Христос, чтобы принять на себя все грехи мира.

-- Конечно, каждый прежде за себя отвечает перед Богом. Но он также отвечает и за живущих рядом. В этом-то и состоит особенность России, которая подает всему миру пример соборной ответственности, где все отвечают за одного, а один за всех. У нас никогда не найти виновного, поскольку виноваты все.

-- Что вы носитесь с этой мессианской идеей! Никому не нужны наши эксперименты. Весь мир уже давно управляется с помощью денег. И это не мешает людям жить счастливо.

-- Если это действительно так, то во главе мира станет не тот, кто велик духом, а у кого больше денег. Где все покупается и все продается, люди превращаются в марионеток, которыми можно манипулировать с помощью ценных бумажек. Если человечество объединится вокруг золота, то им будем править Сатана. Но спасет мир только любовь!

-- Не знаю, как насчет всего мира, а вот то, что мы не имеем будущего, это наверняка. И самое страшное, не знаем куда идем. В нас нет веры, вот что главное, а потому и энтузиазма. Подъем же возможен только через сплочение вокруг идеала, принимаемого всеми.

-- Вот уж действительно, хуже нет жить во времена перемен.

-- Это замечательное время! От прежних кумиров освободились, и теперь каждый должен выбирать сам, обнаруживая свою истинную суть. Сейчас души людей проявляются, а тайна обретает свою плоть и кровь. Кризис же материального и политического порядка всего лишь предпосылка поиска новых идей, показатель грядущего духовного озарения.

-- Что мы и делаем на протяжении всей нашей истории. Вот только ни к чему хорошему это не приводит. Вместо того, чтобы обустраивать Россию, все время спорим, как жить и для чего.

-- Да, и еще в чем смысл жизни. Потому и живем плохо, что все время заняты поисками ответов на вопрос "кто виноват" и "что делать".

-- Что делать, что делать -- деньги нужно делать!

-- Ну, а виноват кто?

-- Никто.

-- А я полагаю -- все виноваты! Делать же нужно все по совести и по справедливости.

-- Наша политическая неустроенность есть плата за непримиримость и нежелание жертвовать духовным ради материального комфорта. Мы не хотим приспособиться, а, проще говоря, продать свою душу. Нас никогда не удовлетворит ответ на вопрос "зачем", потому что нам больше нравится вопрос "почему".

-- Ну, вот, опять стенка на стенку. Одни кричат, указывая на Запад, другие кивают на Восток, а третьи, как лебедь, тянут в небо, видя только там путь, достойный России. Живут же люди и на Западе, и на Востоке, и хорошо живут, не помышляя о мировом господстве.

-- То, что препятствует так называемому "прогрессу", -- это наша духовность. Вся наша история есть непрекращающаяся попытка найти компромисс между рационализмом прагматичного Запада и мистицизмом философствующего Востока; компромисс -- который недостижим.

-- Потому плохо и живем, что вечно кого-то спасаем: то Запад от татар, то Восток от Гитлера и Наполеона.

-- А может быть, у России судьба такая -- спасать человечество. Мы вынуждены искать свой путь. Все человечество мучает вопрос: каким образом совместить материализм быта с запросами духа. Россия и представляет собой поле поиска наиболее подходящей материальной формы для духовного содержания. Мы и Запад и Восток одновременно, и потому для нас не может быть приемлемо то, что годится только для Запада или только для Востока. Это разные культуры и даже различные цивилизации. Совместить их, наверно, невозможно, нужно или выбирать, или идти своим собственным путем. На мой взгляд, судьба России заключается в поиске наиболее оптимального соединения потребности тела в комфорте с потребностью духа в свободе от материальных благ. Ведь в этом, по сути, и состоит идеал земной жизни -- привести в гармонию физические и духовные влечения. Вся история России представляет собой мучительную борьбу между западными доктринерами, видящими условие человеческого счастья в удовлетворении все возрастающих материальных потребностей, и между последователями духовных традиций Востока, полагающими, что истинное счастье не зависит от бытовых условий и заключено в отношении к действительности и связи с Вечным.

-- Главное, чтобы люди были равные.

-- Но как сделать равными неодинаковых, -- вот в чем проблема!

-- Бросьте, только дураки равенства хотят. Мы изначально все не равны: один умнее, другой глупее, одна красивая, другая нет, я мужик, а она баба. Да и перед чем равенство?

-- Перед Богом.

-- Русскому человеку нужно не равенство, а равноправие, не свобода, а отсутствие неволи.

-- Отсутствие неволи еще не свобода, а равенство прав при различных возможностях -- фикция, если, к примеру, один родился в богатой семье, а другой в рабстве. Разве голодному нужна свобода?

-- Правильно. Не может быть свободы без частной собственности!

-- Напротив, собственность это капкан для свободы.

-- А на пользу ли вообще человеку свобода?

-- Главное, это людей переделать! Так их перевоспитать, чтобы они не завидовали друг дружке, чтоб каждый работал по совести и брал не больше, чем ему нужно. Тогда всем всего хватит, и деньги не понадобятся.

-- Натуру человеческую не переделать. Отсутствие взаимности в любви, ревность, зависть и ложь существовали и всегда будут существовать.

-- Человек по природе своей собственник. Так и в Библии записано.

-- Нет, Иисус говорил: отдай все и следуй за мной, и еще, что трудно богатому войти в царство небесное.

-- Основа общества -- семья, а основа семьи -- наследство!

-- Рано или поздно мир прекратит свое существование. Так стоит ли заботится о том, что ты оставляешь после себя, нужно ли стараться оставить наследство, которое неизвестно как будет использовано, возможно, растранжирено, ведь рано или поздно все исчезнет? Главное -- с какой душой уходишь, с каким состоянием сердца умираешь.

-- А если загробной жизни нет?

-- Может быть, желание оставить после себя что-то и есть подсознательное предчувствие того, что ты вернешься в этот мир, даже в иной форме, понимание, что ничто бесследно не исчезает.

--В чем же тогда, по-твоему, заключается свобода?

-- В праве каждого выбирать, как ему жить.

-- Если ты не такой как все, тебе везде худо, потому как нормы поведения определяет большинство.

-- Свобода от общества -- это иллюзия, до тех пор пока мы живем в нем.

-- Свобода зависит не от общества, а от самого человека.

-- Верно! Проблема не в общественном устройстве, а в натуре человека -- в нем борются жажда свободы и жажда денег, желания тела и требования духа, вера и страх, смерть и жизнь. Борьба идет даже не в мировом масштабе, а в масштабе всей Вселенной на уровне каждого человека. Воюют идеи за души людей! Но я уверен -- в конечном итоге победит духовный, а не материальный стимул развития, то есть самоотдача, а не нажива. Главное -- чтобы была справедливость и духовность!

-- Согласен. Только надо еще добавить свободу, богатство и порядок.

-- Глупость! Как вы не понимаете, что порядок покупается свободой, а духовность богатством. Что же такое справедливость, не знает никто!

-- Справедливость это когда каждый имеет столько, сколько зарабатывает.

-- А что делать с теми, кто не способен работать? Справедливость не есть равенство, как и не всякое равенство справедливо.

-- Только когда каждый станет собственником, мы добьемся прогресса, потому что всякий прогресс возможен лишь на основе личной заинтересованности. Если человек не будет видеть своей выгоды, то никакое развитие невозможно.

-- Весь вопрос только, в чем она. Обогащение может быть материальное и духовное.

-- Надо чтобы было всем выгодно -- и себе и другим. Должен быть стимул развития, тогда появится и инициатива.

-- Инициатива может исходить или из жажды наживы, или из потребности в духовном саморазвитии.

-- Но невозможно ведь жить без денег!

-- Почему же? Весь вопрос, что тебе нужно и чем ты можешь пожертвовать. Давно известно -- богатство губит дух, поэтому умные люди не тратят жизнь на накопление богатства, а мудрые избавляются от него. Есть только два пути -- жить телом или жить духом; третьего не дано. Но человечество как раз и мучается в попытках соединить желания тела и требования духа, свободу и необходимость.

-- Человек не может любить всех, не может от своего Я отказаться.

-- Раз ты так говоришь, значит, ты не познал, что такое любовь.

-- Не о том вы спорите. Россия -- проклятая Богом страна. Никогда не будет в ней нормальной

[ 1 ... 60 61 62 63 64 ... 96 ]

[ на главную | скачать полный текст | послать свой текст ]