Новая русская литература. Кофырин Николай Валентинович: "Чужой странный непонятный необыкновенный чужак"

НОВАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Кофырин Николай Валентинович: "Чужой странный непонятный необыкновенный чужак"

[ 1 ... 70 71 72 73 74 ... 96 ]

-- Ты что же, действительно веришь, что этот человек Иисус Христос во втором пришествии?

-- А кто его знает...

-- Да бросьте вы, какой он Христос! В Библии же сказано, что многие придут под именем Христа и будут говорить: "Я Христос". А до этого появятся лжепророки и будут пытаться прельстить многих. И когда будут говорить: "Вот здесь Христос", -- не верьте, ибо будет знамение на небе, как молния от востока до запада.

-- А если он действительно Иисус Христос? Ведь и две тысячи лет назад, когда он пришел впервые, ему почти никто не поверил, кроме нескольких учеников. Петр, первый из апостолов, трижды отрекся, хотя сам сказал, что почитает Иисуса за Христа, Сына Бога Живого. И лишь когда сбылось и петух трижды пропел, тогда лишь Петр вспомнил предсказанное и уверовал.

-- Значит, все же было предсказание, которое сбылось?

-- Многое из предсказанного сбылось, если верить тем, кто писал Библию.

-- А разве они могли написать что-то не то?

-- Трудно сказать. Много нестыковок. Хочешь верь, хочешь не верь. Если бы сразу записывалось, как все происходило, тогда еще можно было поверить. А то ведь задним числом кто-то что-нибудь вспомнил, а что-то позабыл. Да и написать всегда стараются складно.

Неожиданно дверь в палату отворилась и вошла женщина, которую Дима видел сопровождавшей удивительного проповедника.

-- Простите, -- сказала она, обращаясь к Дмитрию, -- вам, наверно, нужно помочь.

-- Спасибо, -- поблагодарил Дмитрий, удивленный таким неожиданным участием. -- Я чувствую себя достаточно хорошо.

-- Может быть, вы чего-нибудь хотите?

-- По правде говоря, я бы не отказался мяса поесть. Впрочем, это неважно.

-- А вот Учитель советует ни мяса, ни яиц не есть, равно как и другой животной пищи. Поскольку от нее у человека повышается агрессивность, и он становится более подвержен радиации.

-- Наверно, вы правы, -- согласился Дмитрий, -- но я привык к мясу, да и врач советует.

-- Надо отвыкать. Здоровее будете. Кто-то хорошо сказал: человек есть то, что он ест.

-- Простите, я не могу с этим полностью согласиться. Так ли уж важно, что именно ты ешь? Важно прислушиваться к своему организму и не есть того, что не хочется, и когда не хочется.

-- Но если вы не будете заботиться о своем теле и начнете забивать желудок всякой гадостью, то ваше здоровье может ухудшиться. А, как известно, в здоровом теле здоровый дух.

-- Конечно, можно и таким образом заботиться о душевном здоровье, а можно и напрямую -- думать прежде всего о духе. Ведь тело всего лишь инструмент, который нужно поддерживать в исправном состоянии, но который служит цели духовного совершенствования. Один ест растительную пищу и грубит окружающим, другой не отказывается от мяса, но никогда не пожелает ближнему зла.

-- Одним одно, другим другое. Не всем людям нужна любовь.

-- Позвольте с вами не согласиться. Все люди нуждаются в любви. Только вот почему-то некоторые отказываются от нее, хотя страстно желают.

-- Все люди разные. Одним нужна водка, другим Бог. Но есть общий закон для всех, по которому скоро будут судить людей.

-- Каждый человек полон своих собственных законов. Все живое стремится к любви.

-- Вот вы и любите.

-- Но как?

-- Безмерно отдавайте любовь и не питайте ни капельки холода.

-- Но каким образом? Как любить безмерно, что именно отдавать? И что значит "не питать ни капельки холода"?

-- Это когда вас хотят оскорбить, ударить, а вы не испытываете к этому человеку зла и не пытаетесь сопротивляться.

-- Но если я не буду сопротивляться, то меня ведь могут убить. Зачем потворствовать злу, когда видишь козни врагов?

-- Я вам скажу только то, что говорит Учитель: любите безмерно и не питайте холода к людям, даже если они желают вам зла.

-- Я не понимаю.

-- Любовь понять нельзя.

-- Как же тогда я могу делать то, что невозможно понять?

-- Вы еще просто не доросли. Вам нужно духовно совершенствоваться.

-- Но как, каким образом?

-- Надо стараться отдавать все тепло своей души и тогда приблизится царство Божие.

-- Но ведь сказано было -- царство Божие внутри вас.

-- Нет, вы не понимаете. Если бы понимали, то не задавали бы таких глупых вопросов. Я могу вам только повторить то, что уже говорил Учитель. Поскольку он есть воплощенная Истина.

-- А что есть Истина?

-- Не надо забивать себе голову премудростями. Надо жить так, как говорит сердце.

-- Но ведь ваш Учитель проповедует словами, и все приходят его послушать.

-- Он сам есть Слово пославшего его Отца Небесного.

-- Тогда зачем он так много говорит?

-- А вы, прежде чем сомневаться, лучше почитали бы его книгу, и все вопросы у вас тотчас бы отпали. Там есть ответы на все вопросы.

-- Но разве можно просветиться книгой?

-- Дурацкие вопросы вы задаете. Сразу видно, что еще не доросли до понимания. Сначала поймите, а потом вопросы задавайте.

-- Я потому и задаю вопросы, что хочу понять.

-- Мне трудно вам объяснить. Вам еще нужно расти и духовно совершенствоваться, чтобы понять. Читайте Библию, слушайте Учителя, и вам все откроется.

-- А кто он, ваш Учитель?

-- Он Христос, Сын Божий.

-- Разве он сам себя так называет?

-- Но это и так понятно, раз он говорит, что он Слово пославшего его Отца Небесного.

-- Но если он есть Слово, тогда зачем так много говорится слов?

-- Нужно, чтобы люди услышали Истину и поняли.

-- Но что есть Истина?

-- Он и есть Истина.

-- Но ведь это означает, что Истину невозможно пересказать. У меня такое ощущение, что слова только запутывают. Тот, кто понимает, тому не нужны слова. Нужно лишь в глаза посмотреть.

-- Ну и что, посмотрели?

-- Да.

-- И что же вы увидели?

Задумавшись на несколько секунд, Дмитрий тихо произнес:

-- Желание.

-- Какое желание?

-- Желание быть.

-- Кем?

-- Желание быть тем, за кого его принимают.

Несколько мгновений последовательница новоявленного пророка изумленно смотрела на Дмитрия, а потом безапелляционно заявила:

-- Учитель есть Христос Сын Божий.

-- Но что есть Христос? В Евангелии сказано: Христос в вас и все сыны Божии.

-- Он есть Христос, Слово пославшего его Отца.

-- Но разве мы все не есть посланники? И что есть Слово?

-- Вы читали Библию?

-- Читаю.

-- Библия -- это слово Божие.

-- А мне представляется, что это исторический документ, содержащий слова пророков и евангелистов.

-- Учитель есть воплощенное Слово. Послушайте его и сразу все поймете. В Библии сказано, что будет второе пришествие, и тот, кто был две тысячи лет назад, придет во второй раз, чтобы судить людей. Тогда это был Иисус Христос, сейчас это Учитель. Просто слово обрело новую телесную оболочку.

-- Но если он есть спаситель во втором пришествии, то почему же он не взял это имя, как это делают, например, другие проповедники, объявляющие себя Христом?

-- Странный вопрос. Он мне непонятен.

-- Что же здесь непонятного?

-- Я не могу на него ответить. Вы сначала постигните, а потом сомневайтесь.

-- Но что же мне делать, если я хочу понять?

-- Надо жить, как повелевает сердце.

-- Об этом все знают и знали много тысячелетий назад. Но почему-то все равно живут иначе. Почему?

-- Вот когда выздоровеете окончательно, приходите к нам. У нас есть видеозаписи проповедей и свершений Учителя. Посмотрите, послушаете, а если захотите, мы вам бесплатно сделаем копию.

-- Спасибо, но мне как-то не по себе становится при мысли, что таким же образом, если бы такая возможность тогда существовала, демонстрировали и тиражировали видеозапись распятия Иисуса Христа. Нет, я не смогу смотреть на мучения живого существа.

Последовательница не ответила, но чуть погодя сказала раздраженно:

-- Прежде чем судить о чем-либо, нужно вначале многое изучить и понять. У вас низкий уровень. Бога нужно носить в своей душе и стараться делать добро.

-- А почему вы думаете, что я этого не делаю?

-- Вот если делаете, тогда молодец. Значит, Христос в вас! Откройте свою душу и отдавайте тепло души всем, кто пожелает. Творите любовь, как говорит Учитель, и будьте мудры.

-- Но как любить того, кто издевается над тобой?

-- А вы все равно любите.

-- Но как, как? Я хочу понять.

-- А не надо понимать. Любовь нельзя понять.

-- Но как же я буду творить то, чего не знаю?

-- Дурацкие вопросы вы задаете. Сразу видно, что вы совершенно неразвиты в духовном плане.

-- Каким образом вы судите о моем уровне развития?

-- В вас еще чувствуется много злобы. Иначе бы вы не задавали такие каверзные вопросы, ответ на которые и так ясен. Надо лишь верить.

-- А что будет, если этот человек окажется не тем, за кого себя выдает? В истории было много лжехристов, да и в последнее время чуть ли не каждый день появляются новые пророки. Ведь если он вас обманывает, то умереть окажется легче, чем оказаться без веры в то, с чем связывал все надежды на будущее.

-- Я даже не хочу об этом думать, -- обиженным тоном сказала женщина.

Закусив губу, она раздраженно добавила:

-- Несчастная твоя жена. Как она только терпит такого зануду!

Дима удивился такому неожиданному всплеску негодования, однако удержался и не спросил, как могут совмещаться призывы к любви с проявлением ненависти.

Пауза длилась недолго.

-- Любой учитель рано или поздно понимает, что проповедовать надо кончать, -- умиротворяющим тоном сказал Дмитрий, -- поскольку осознает, что слова никого не убеждают.

-- Зачем же молчать, раз он пришел для того, чтобы принесли людям Истину? -- резко возразила женщина.

-- Потому что слова ничего не меняют. И вообще ничего не меняется.

-- Но ведь мы не древние люди.

-- А с чего вы взяли, что мы лучше? Если судить по масштабу войн и росту преступности, агрессивности в людях не стало меньше.

-- Но ведь Учитель пришел, чтобы принести людям Слово, -- с нотками отчаяния в голосе произнесла последовательница новоявленного христа.

-- А нужно ли людям слово? Ведь даже то, что говорил две тысячи лет назад Иисус, было известно задолго до его появления. Вряд ли дело в словах. Все ждут Суда, который должен свершится во второе Его пришествие. Мудрец либо должен замолчать, либо уйти. Но просто исчезнуть невозможно, поскольку это все равно что лишить веры своих учеников и последователей. Значит, остается покинуть этот мир, совершив то, что ждут люди от мессии. Ведь тот, кто объявляет себя Христом, взваливает на себя тяжкий крест людских надежд. И восторженные возгласы многочисленных почитателей лишь прелюдия всеобщего отвержения и позора. Каждого, кто взял на себя миссию спасителя, ждет приготовленный людьми пьедестал, который неизбежно превратится в Голгофу. Мне кажется, Иисус понимал: самым убедительным аргументом может быть лишь добровольная смерть во имя провозглашенной идеи!

Некоторое время они молчали.

-- Вы говорите с жестокостью глубоко уязвленного человека, -- впервые с неподдельным сочувствием произнесла женщина. -- Наверно, вы очень ранимый мужчина. Вот и в глазах у вас боль. Видимо, вы много страдали?

Дмитрий промолчал, удивленный такой внезапной переменой.

-- Только не надо искушать Дьявола, -- попросила последовательница.

-- А я его не боюсь, -- улыбнулся Дмитрий. -- Ведь Люцефер -- это ангел света. А значит, он наверняка добрый. Только не верит, что и мы можем быть добрыми и любящими. Дьявол доказывает на примере наших поступков, что люди не смогут стать богоподобными. Сатана стал воплощением необходимого зла, поскольку через зло познается добро.

-- Вот потому и надо бороться с искушениями, -- дополнила последовательница.

-- Борются лишь те, кто, не совершая выбора, пытаются примирить непримиримое. Дьявол тоже желает нам добра, потому и искушает. Ведь искушение может быть во благо, когда закаляет и делает стойким, помогая утвердиться в том, что нет другого пути, кроме любви, поскольку ненависть ведет к смерти. Так что я и Черта люблю.

-- Вот только не надо поминать Черта.

-- А чего его бояться? Все равно он всегда рядом. Вопрос только в том, кого мы слушаем и чьему гласу следуем. В этом и заключена наша свобода. Выбор без свободы невозможен. Мы ведь себя выбираем!

-- Судя по вашим глазам, вы хороший человек, -- уже совсем ласково произнесла последовательница. -- Бог в вас.

Дмитрий несколько смутился от такой неожиданной оценки.

-- Я самый обыкновенный. Как и все.

-- Нет, вы достигли высокого уровня развития.

-- Мне кажется, что уровень духовного развития определяется тем, как ты смотришь на другого человека -- сверху вниз или снизу вверх.

Видимо, не зная, что еще сказать, женщина замолчала. Потом достала из сумки какой-то листок и положила перед Дмитрием.

-- Вот вам текст новой молитвы, которую дал нам Учитель. Молитесь, и Бог вам поможет.

-- Разве важны слова, какими ты обращаешься к Богу? -- произнес задумчиво Дима. -- Гораздо важнее то, что в эти мгновения чувствуешь, что именно переживаешь.

-- Ладно, мне пора идти, -- устало проговорила последовательница новоявленного мессии и, не улыбнувшись, вышла из палаты, на прощание громко хлопнув дверью.

-- Как же все-таки относиться ко всем этим христам? -- спросил Саша.

[ 1 ... 70 71 72 73 74 ... 96 ]

[ на главную | скачать полный текст | послать свой текст ]